វិចារណកថា ២០ – អ្វីដែលយើងធ្វើចំពោះធម្មជាតិ នឹងត្រឡប់មកកាន់យើងវិញ

គំនិតផ្តើម
«រាល់សកម្មភាពទាំងអស់ សុទ្ធតែជាការវិលជុំ សូម្បីតែនៅពេលយើងមើលមិនឃើញការត្រឡប់មកវិញរបស់វាក៏ដោយ»

ថ្ងៃទី១៨ ខែសីហា ឆ្នាំ២០២៦
នៅពេលសំរាមត្រូវបានបោះចោលទៅក្រៅរបង វាអាចធ្វើឱ្យយើងមានអារម្មណ៍ថាវាបានបាត់ទៅហើយ។ ប៉ុន្តែ ទឹកភ្លៀងអាចនាំយកវាទៅក្នុងលូ ដែលអាចធ្វើឱ្យស្ទះទឹក ហូរចូលទៅក្នុងអូរ ឬបែកបាក់ទៅជាបំណែកតូចៗ។ នៅពេលក្រោយមក សហគមន៍ដដែលនោះ អាចនឹងប្រឈមមុខនឹងបរិយាកាសជុំវិញខ្លួនកាន់តែកខ្វក់ ការលិចលង់ ការខូចខាតដល់សត្វពាហនៈ ឬត្រូវចំណាយថវិកាសម្អាតកាន់តែច្រើន។ សកម្មភាពដែលបានធ្វើ ត្រឡប់មកវិញក្នុងទម្រង់មួយផ្សេងទៀត។

គោលការណ៍នេះ មិនមែនជាការដាក់ទោសបែបពូកែស័ក្តិសិទ្ធិអ្វីនោះទេ។ វាគឺជាច្បាប់ «ហេតុ និងផល»។ នៅពេលដីត្រូវបានទុកឱ្យនៅទំនេរទទេស្អាត ទឹកភ្លៀង និងខ្យល់អាចនាំយកវាទៅបាត់។ នៅពេលប្រភពទឹកត្រូវបានបំពុល ការធ្វើប្រព្រឹត្តិកម្មឱ្យស្អាតកាន់តែពិបាក ហើយហានិភ័យសុខភាពអាចកើនឡើង។ នៅពេលព្រៃឈើ និងតំបន់ដីសើមត្រូវខូចខាត សហគមន៍អាចនឹងបាត់បង់អត្ថប្រយោជន៍មួយចំនួនដែលប្រព័ន្ធទាំងនោះធ្លាប់បានផ្តល់ឱ្យ។

សកម្មភាពវិជ្ជមានក៏ត្រឡប់មកវិញដូចគ្នា។ ដើមឈើដែលទទួលបានការថែទាំ អាចផ្តល់មម្លប់ដល់ថ្នាក់រៀននៅថ្ងៃក្រោយ។ សំរាមដែលបានកាត់បន្ថយនៅថ្ងៃនេះ មិនចាំបាច់ត្រូវតាមប្រមូលនៅថ្ងៃស្អែកឡើយ។ តំបន់ខាងលើដងទន្លេដែលត្រូវបានការពារ អាចជួយទ្រទ្រង់ទឹកឱ្យស្អាតដល់អ្នកខាងក្រោម។ ចំណេះដឹងដែលបានចែករំលែកទៅកាន់សិស្សម្នាក់ អាចជះឥទ្ធិពលដល់គ្រួសារទាំងមូល។
ផលវិបាក មិនមែនតែងតែផ្លាស់ប្តូរភ្លាមៗ ឬស្មើភាពគ្នានោះទេ។ មនុស្សដែលបង្កការខូចខាត អាចមិនមែនជាអ្នកដំបូងដែលរងទុក្ខពីវានោះឡើយ។ មនុស្សដែលមានធនធានតិចតួច អាចជាអ្នករ៉ាប់រងបន្ទុកធ្ងន់ធ្ងរជាងគេ។ នេះជាមូលហេតុដែលទំនួលខុសត្រូវបរិស្ថាន រួមបញ្ចូលទាំងភាពយុត្តិធម៌ និងការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្នកដែលនៅផុតពីភ្នែករបស់យើង។

យើងគួរជៀសវាងការអះអាងថា រាល់ព្យុះភ្លៀង ជំងឺ ឬទុក្ខលំបាកទាំងអស់ សុទ្ធតែបណ្តាលមកពីទង្វើរបស់មនុស្សម្នាក់។ ប្រព័ន្ធធម្មជាតិមានភាពស្មុគស្មាញ ហើយកត្តាជាច្រើនធ្វើការប្រកៀកស្មាគ្នា។ មេរៀន គឺសាមញ្ញណាស់៖ សកម្មភាពផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌ ហើយលក្ខខណ្ឌដែលបានផ្លាស់ប្តូរ ជះឥទ្ធិពលដល់ជីវិត។

មុននឹងធ្វើសកម្មភាព សូមស្រមៃមើលរង្វង់មួយ៖ តើរបស់មួយនេះអាចនឹងទៅណា? តើនរណាខ្លះអាចនឹងដកដង្ហើមយកផ្សែងនេះ? តើអ្វីខ្លះអាចលូតលាស់ចេញពីដីនេះ? តើនរណាខ្លះអាចនឹងប្រើប្រាស់ទីកន្លែងនេះបន្ទាប់ពីខ្ញុំ? សំណួរទាំងនេះ ពង្រីកទស្សនវិស័យរបស់យើង។

រង្វង់នេះ ក៏ផ្តល់នូវសេចក្តីសង្ឃឹមផងដែរ។ អំពើល្អធ្វើដំណើរទៅមុខ។ សកម្មភាពប្រកប្រដោយការប្រុងប្រយ័ត្នរបស់សិស្សម្នាក់ អាចមើលទៅដូចជាបាត់បង់ ប៉ុន្តែមាននរណាម្នាក់បានកត់សម្គាល់ឃើញ។ ទម្លាប់មួយរីករាលដាល។ តំបន់ស្អាតមួយ រក្សាភាពស្អាតបានយូរជាងមុន។ សេចក្តីទុកចិត្តកើនឡើង។

យើងកំពុងរស់នៅក្នុងផលវិបាកនៃសកម្មភាពកន្លងមកជាច្រើនរាប់មិនអស់ ហើយមនុស្សជំនាន់ក្រោយ នឹងរស់នៅក្នុងផលវិបាកនៃសកម្មភាពរបស់យើង។ យើងមិនអាចគ្រប់គ្រងរាល់លទ្ធផលទាំងអស់បានទេ ប៉ុន្តែយើងអាចជ្រើសរើសអ្វីដែលយើងបញ្ជូនចូលទៅក្នុងរង្វង់នោះបាន។

សូមឱ្យយើងបញ្ជូននូវការយកចិត្តទុកដាក់។ វាអាចត្រឡប់មកវិញជាទឹកស្អាតជាងមុន មម្លប់ត្រជាក់ជាងមុន ដីមានជីជាតិជាងមុន សហគមន៍រឹងមាំជាងមុន ឬជាសេចក្តីក្លាហាននៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នកដទៃ។

សូម្បីតែនៅពេលការត្រឡប់មកវិញនោះមើលមិនឃើញ ក៏សកម្មភាពនោះនៅតែប្រែក្លាយលក្ខខណ្ឌដែលជាប្រភពនៃជម្រើសនាអនាគតឱ្យប្រសើរឡើងដែរ។ យើងធ្វើល្អ មិនមែនដោយសារតែមានរង្វាន់ធានាជូននោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែការបង្កើតលក្ខខណ្ឌឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង គឺជាកិច្ចការដែលមានតម្លៃដោយខ្លួនឯងរួចជាស្រេច។

ទស្សនៈតាមបែបព្រះពុទ្ធសាសនា
កម្ម (ទង្វើ) ចង្អុលបង្ហាញពីសារសំខាន់ខាងសីលធម៌នៃសកម្មភាពដែលមានចេតនា និងផលវិបាករបស់វា។ វាពិបាកនឹងជាប្រព័ន្ធសាមញ្ញនៃការផ្តល់រង្វាន់ និងការដាក់ទោសភ្លាមៗនោះណាស់។ សកម្មភាពប្រកបដោយប្រាជ្ញា បង្កើតលក្ខខណ្ឌដែលកាត់បន្ថយទុក្ខវេទនា។ ការចងចាំពីផលវិបាក ជួយឱ្យយើងធ្វើសកម្មភាពដោយការប្រុងប្រយ័ត្ន និងយកចិត្តទុកដាក់កាន់តែខ្លាំង។

ការពិចារណាសម្រាប់ថ្ងៃនេះ
តើសកម្មភាពវិជ្ជមានអ្វីខ្លះ ដែលអាចត្រឡប់មកកាន់សហគមន៍របស់ខ្ញុំ ជារូបភាពប្រយោជន៍នាពេលអនាគត?

សកម្មភាពសម្រាប់ថ្ងៃនេះ
ជ្រើសរើស «អំពើល្អដែលត្រឡប់មកវិញ» មួយ៖ កាត់បន្ថយសំរាម ថែរក្សាដើមឈើ ការពារប្រភពទឹក ឬបង្រៀនទម្លាប់ល្អមួយដល់អ្នកដទៃ។

ការប្តេជ្ញាចិត្តសម្រាប់ថ្ងៃនេះ
ថ្ងៃនេះ ខ្ញុំនឹងបញ្ជូនសកម្មភាពដែលប្រកបដោយការគិតគូរទៅកាន់ពិភពលោក ហើយជឿជាក់ថារាល់លក្ខខណ្ឌល្អៗទាំងអស់ សុទ្ធតែមានសារសំខាន់។

«នៅពេលយើងការពារធម្មជាតិ គឺយើងកំពុងការពារសព្វសត្វទាំងអស់—រួមទាំងខ្លួនយើងផងដែរ»។